СКОРЕЕ всего, это не произойдёт никогда. Слишком большую ценность религиозный памятник 1288 года, относящийся к киевской школе иконописи, представляет для истории. Уже около 80 лет законное достояние монахов Свенского монастыря хранится в музейном плену Третьяковской галереи, а вот в монастыре икона пробыла 700 лет. Как говорится, почувствуйте разницу. Заведующая отделом древнерусского искусства Третьяковки Надежда Бекенева считает, что это вообще единственная уцелевшая русская икона домонгольского периода. По легенде, написана она древнерусским иконописцем Алипием, учившимся у константинопольских живописцев. Именно явлению чудотворной иконы в конце XIII века на Десне обязан своим возникновением Свенский монастырь. В 1925 году "Божию Матерь", сняв со стены, спас искусствовед Румянцев. Движение "Православная Россия" вместе со свенской братией неоднократно добивалось возвращения иконы. Однако заместитель генерального директора Третьяковки Лидия Иовлева заявила: "Икону мы не выдадим никогда. Это национальная ценность, и претензии на неё какой-то церковной общины, города и т. д. - есть неосуществимые иллюзии".
И всё-таки можно найти компромиссный вариант, при котором и Третьяковка останется при своём добре, и церковная традиция будет соблюдена. А именно: создать с иконы точный список, который с канонической точки зрения после освящения будет приравнен к оригиналу. Ведь существуют же четыре списка со знаменитой иконы Владимирской Богоматери, и молятся на них верующие, словно иконы настоящие. В общем, если Свенская Божия Матерь когда-то и вернётся в Брянск, то лишь в образе списка. Что ж, и за это, как говорится, были бы благодарны.
Смотрите также:
- Дипломированные Морозки По числу бородатых волшебников Брянск даст фору Великому Устюгу →
- Лучший брянский Дед Мороз поздравит жителей области с Новым Годом →
- Лучшим Дедом Морозом брянского региона стал Дед Мороз из Севска →